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守嘴不惹禍，守心不出錯。
守住一些東西，才能得到一些東西。
人生守住這四點，不但自己受益，還會福澤子孫。
01 與家人：守矩
俗話說：沒有規矩，不成方圓。
自古以來，家規家訓都極為重要。
擁有一個良好的家風，是孩子一生的財富。
很多老一輩的教育孩子，依然會強調規矩。
比如：站有站相，坐有坐相，不許盤腿、不許斜楞眼兒、不許羅鍋腰。
吃飯的時候，不能吧唧嘴、不許攪菜碟兒、不能滿盤子亂翻。
家里來客人了，不能拿壺嘴對著人，水不能過滿、客人下筷子才能開吃。
正是這些老規矩，教會了孩子什么是尊重，什么是禮儀。
那些代代興旺的家族，也都有家族規矩。
王陽明家訓規定，族中孩子，必須讀書明理，保持善意。
每日的功課都有專人檢查，大人行善積善，以實際行動教導孩子善良忠厚。
曾國藩家訓規定，子孫后代，必須自己承擔農活、家務，保證自給自足。
不給太多的零用錢，一切向寒門看齊，培養他們吃苦耐勞的精神。
家里沒有規矩，孩子到了社會上，必然寸步難行。
自己的孩子不教育，將來社會替你教育。
就連康熙皇帝，也有《庭訓格言》，教導后代子孫，懂理守矩。
“成人不自在，自在不成人。”
懂得規矩，遵守規矩，才能讓孩子成人、成才。
02 對朋友：守度
每個人都不是一座孤島，人和人之間相互連接。
有連接就有親疏，而朋友，是除了家人之外，和我們最親近的人。
但是，過親則疏。
朋友之間一定要把握分寸，不然很容易樂極生悲。
朋友之間，幫忙是情分，不幫是本分，太親密的關系總是想當然，認為付出是應該的。
失卻感恩之心，一味索取，關系也就越來越糟。
不干涉朋友的生活，不亂說朋友的隱私，說話做事留有余地，再熟悉的人，也要注意分寸。
分寸感，是一個人成熟的標志。
懂分寸的人，與人交往中讓人感覺舒服又不失體面，留白又并不疏遠。
這是一個人的能力，更是一個人最高級的教養。
03 在世間：守則
中國古人講究“慎獨”，在別人看不見時，始終不放縱、不越軌、不逾矩。
曾國藩中年之后，手握重權，他卻不貪污、不行賄、不謀私、不枉法。
在擔任兩江總督任期間，有一個縣令欲拿王羲之書法的唐代摹刻帖賄賂他，其為宋代淳化閣帖的祖本，異常珍貴，價值連城。
但曾國藩在賞玩片刻后，原封不動地退還回去，并在當天日記中寫下八個字：“世間尤物，不敢妄取。”
曾國藩臨死前，留下的財產不足兩萬兩銀子，僅相當于一級官員一年的養廉銀。如此，在那個昏沉的亂世實屬難得。
漢代有人給楊震行賄，三更半夜，那人勸他：無人知曉，收了就好。
楊震說：天知、地知、我知、子知，何謂無知？
人生在世，要有所敬畏，懂得慎獨。
任何時候，都不應做有悖道德和原則的事。
學好三年，學壞三天。
守住內心的底線，才能不至于滑向深淵。
慎獨則心安，堅守原則，不被利益所惑，人才能活得自在從容，沒有災禍。
04 于自己：守心
不要因為走得太遠，而忘記為什么出發。
人生在世，最重要的，是守住初心。
蘇軾小時候，母親教他讀《范滂傳》。
蘇軾立志，要成為范滂那樣剛正不阿，為民請命的人。
十幾年后，蘇軾入朝為官，卷入兩黨之爭。
因為新法害民，他與王安石不睦，被貶出京城。
舊黨得勢，廢盡新法，他卻認為有些新法頗有成效，與司馬光爭吵，因此被舊黨嫌棄。
他的堅守換來了一生的顛沛流離。
但是他卻從未忘記自己立下的誓言。
黃州救助棄嬰，惠州改良農具，海南教書育人。
在朝為百姓謀利，在野則為百姓做些力所能及的事。
他用一生，成就了中國歷史上最偉大的人格，成為了千年以來最受愛戴的詩人。
不忘初心，方得始終。
一個人不忘記自己為何出發，才能最終到達彼岸。
渾渾噩噩，隨波逐流，是對人生最大的辜負。
守矩，才得成才；
守度，才能長久；
守則，才能安心；
守心，才有幸福。
守住這四點，人生必定受益無窮。
