我們從小就聽(tīng)過(guò)愚公移山的故事。現(xiàn)實(shí)生活中,如果遇到難以移動(dòng)的大山,唯一能改變我們和山之間距離的途徑是:山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。
這世上最難逾越的山,不在外界,而在自身。
聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。
師父問(wèn):“如果你要燒壺開(kāi)水,生火到一半時(shí)發(fā)現(xiàn)柴不夠,你該怎么辦?”有的弟子說(shuō)趕快去找,有的說(shuō)去借,有的說(shuō)去買。師父笑著搖搖頭,繼續(xù)說(shuō)道:“為什么不把壺里的水倒掉一些呢?”
柴火不夠,未必要補(bǔ)柴。山過(guò)不去,也未必要移山。
很多時(shí)候,一個(gè)人在這世上左支右絀,處處艱難,是因?yàn)閮?nèi)心的成見(jiàn)太多,思維不懂得轉(zhuǎn)彎。
思維不對(duì),努力白費(fèi)。
面對(duì)人生困境,不要用手腳的勤奮代替頭腦的懶惰。多思考,多換位,換個(gè)思路去解決問(wèn)題。
有個(gè)成語(yǔ)叫老馬識(shí)途,意思是越老的馬,越能找到回家的路。人們也普遍認(rèn)為,一個(gè)人經(jīng)歷得越多、經(jīng)驗(yàn)越豐富,能力也就越強(qiáng)。
但凡事都有兩面,經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富,有時(shí)候也是束縛。
古人說(shuō):“晚上想出千條路,早上依然走老路。”很多時(shí)候,困擾我們的不是思維,而是自己的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是過(guò)去的財(cái)富,卻也可能成為未來(lái)的阻礙。
時(shí)代在變,路也在變。這世界上沒(méi)有什么固定的路徑,沒(méi)有什么一成不變的法門。
不要一直盯著一條路不放,如果此路不通,不妨換條路試試。
當(dāng)一個(gè)人多次面對(duì)同樣的事情之后,就形成了思維慣性。面對(duì)這件事,只會(huì)采取一樣的行動(dòng)。時(shí)間久了,整個(gè)人的思維會(huì)陷入僵化,人會(huì)變得像機(jī)器一樣笨拙。當(dāng)環(huán)境發(fā)生改變,不能及時(shí)應(yīng)對(duì),總是按照自身的習(xí)慣行動(dòng)。
一位作家說(shuō):“人和人命運(yùn)的主要不同,在于思考力的差距。”
不同的問(wèn)題有不同的鑰匙,不要用過(guò)去的鑰匙解答當(dāng)下的問(wèn)題。只有打破思維的慣性,一個(gè)人才能真正找到通往未來(lái)的道路。
一只壁虎在爬墻。爬上去,掉下來(lái),再爬上去……如此反復(fù),一直沒(méi)有放棄。
第一個(gè)看到的人說(shuō):“我要像這只壁虎一樣,鍥而不舍,永不認(rèn)輸。”第二個(gè)看到的人卻說(shuō):“這面墻太滑了,為什么不換個(gè)地方再爬呢?”
一個(gè)人無(wú)論做什么事,都不能憑一腔蠻力。古語(yǔ)云:“變則新,不變則腐;變則活,不變則板。”外界不斷變化,人也必須及時(shí)改變思維,改變自己。
內(nèi)心的成見(jiàn),過(guò)往的經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成的習(xí)慣,都要及時(shí)審視,及時(shí)取舍。
當(dāng)遇到難以逾越的大山,不妨停下腳步,換個(gè)方向,換個(gè)思路。
相比一條路走到黑,另辟蹊徑,往往才能收獲別樣的風(fēng)景。