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從幾何起，曾經看過的書，再看已有了別樣的感觸；曾經在意的人，再見已不動聲色；曾經未能釋懷的所有，再回首，已被歲月擦拭，模糊不明。
如同莊心妍在歌中所唱：“有些人走著走著就散了，有些事看著看著就淡了。”
人間世事，隨著時光流逝，許多道理走著走著就突然明白了。
1所有感情，都講究彼此緣分
人到了一定年紀，便會明白不是每段感情都能走到最后，亦不是每次付出都會得到結果。
有道是，有緣千里來相會，無緣對面不相逢。
若無緣分，縱使你滿心是TA，也只能眼睜睜看著彼此漸行漸遠，TA的一切，皆與你無關。
曾在筆端寫下無數“愛而不得”凄美愛情的金庸先生，也經歷過一段憾事。
那年，火遍大江南北的演員夏夢，氣質高雅、笑容明媚，如星星般落入金庸的眼睛里。
1957年，為了靠近夏夢，金庸使盡渾身解數加入了夏夢所在的影視公司。
為博得夏夢歡心，他在工作上極為賣力，短短兩三年便為夏夢量身打造了《絕代佳人》、《王老虎搶親》等多個劇本，并笑言自己不如唐伯虎為秋香做得多。
才子佳人，本應是“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”，卻因為緣分二字，使得兩人終究無法相愛。
彼時，夏夢已成婚數年，面對金庸的表白，夏夢唯有表示歉意：
“今生今世難償此愿，惟愿來生……”
一個未娶，一個已嫁，即使彼此欽慕，也無法開始。
就這樣，這段有緣無分的感情，化成了“不如不說”的惆悵。
愛過，哭過，鬧過，笑過才明白，有一種感情是兩情相悅，卻無緣分；是還未開始，便已結束。
感情中，最大的遺憾莫過于愛而不得。
經歷過才會明白，有緣無分的愛，縱使拼盡全力地奔赴，也只能得到一聲嘆息。
2所有僥幸，都暗中標有價格
看過這樣一則故事。
一座位于高山的寺廟中，住著兩個和尚。
一天，老和尚讓小和尚下山去買米，小和尚出去沒多久便買回了米，老和尚很驚訝，問道：“平常來回都需要一整天，這次怎么這么快呀？”
小和尚得意地說：
“師父，我發現一條小路，雖然比正常山路危險些，卻可以節省很多時間。”
老和尚聽罷，勸阻小和尚下次別走這條捷徑，盡管原先的路稍微遠一些，但總歸安全。
小和尚嘴里答應著，可每次下山依然選擇那條危險卻相對近一些的路。
每每老和尚提醒他時，他都暗自心想：
“怎么可能突然讓我遇到危險，我走了這么多次，這不是一點事情沒有嗎？”
直到有一次，小和尚走在捷徑上，上游突發山洪，他躲避不及就被山洪卷走了。
生活就是如此，心存僥幸，踏上捷徑，即便獲得一時成功，也終會付出代價。
因為所有的僥幸，都猶如一場把自己作為賭注的豪賭，不同的是，這場賭局常常會以失敗告終。
奧地利作家茨威格說過：
“所有命運贈送的禮物，都早已在暗中標好了價格。”
人生路上，沒有誰是命運的寵兒。
不帶傘的雨夜，巧遇熱心人的幾率并不大；僥幸的試探，其幸運幾率也遠小于萬分之一。
那些僥幸獲得的東西，終將會在未來某天，讓我們付出相應的代價。
人生行路，唯有放下僥幸，腳踏實地，才是最大的智慧。
3所有的路，都只能獨自前行
魯迅先生在《小雜感》中寫道：
“人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。”
人生在世，每個人都是獨立的個體，都擁有獨立的靈魂，永遠不會有人能切身體會到他人的感受，亦不會有人能代替他人前行。
即便是親人、朋友，也不過是出于彼此感情的安慰或同情。
所有的路，唯有自己咬緊牙走下去。
顛覆百萬人生活理念，提出“斷舍離”概念的創始人山下英子，也曾因為工作和生活的不如意，情緒低落到谷底。
起初，她試圖通過向親朋好友求助，希望有人能夠理解她、幫助她。
可是，事實偏偏不如人愿。
迫不得已，她只好選擇獨自去寺廟修行以找出脫離困境的方法。
哪知道當僧侶遞給自己僧服時，她突然醒悟，原來自己所需要的物品竟可以如此之少。
自此，“斷舍離”的概念在她的腦海里初步形成了。
只是，這條路依然孤獨，她將這個概念告訴親朋好友，希望得到他們的支持。
然而，結局再一次事與愿違，朋友們幾乎沒人理解，甚至連她的母親也不支持她。
一次，山下英子在堅持“斷舍離”的過程中，誤把新買的書和一些不需要的書一起丟了。
母親不管山下英子心情如何，還是數落了她一番，并且告訴她斷舍離注定要失敗。
就這樣，山下英子一個人扛著所有的不理解，直至《斷舍離》一書大賣，這個概念才逐漸被眾人接受。
作家獨木舟曾在《深海里的星星》中說：
“世界上其實根本沒有感同身受這回事，針不刺在別人身上，他們就不知道有多痛。”
世間總是如此，你以為的感同身受，不過是海市蜃樓般的幻影，就連耐心地聽你說“痛”的人，也是廖廖無幾。
經歷過不被理解的孤獨，才知道所有難熬的時刻，終究只能靠自己一步步走下去。
4所有幸福，都源于內心知足
楊絳先生曾說過這樣一段話：
“上蒼不會讓所有幸福集中在某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都如愿以償。”
的確如此，命運不會把所有的“美好”，都加持在一個人身上，每個人的生活，都或多或少有些遺憾。
不同的是，知足的人會把目光投向自己所擁有的，發自內心地感謝上蒼的眷顧；不知足的人則會把目光投向自己沒有的，暗中比較，獨自失落。
明朝著名的理學家胡九韶便是一個知足常樂的典范。
年輕時，他為了一家人的生計，既要去私塾教書，又要去田里勞作，與多數人相比，他的日子很清苦。
可他依然并不怨天尤人，甚至每天都會感念上天賜給自己的清福。
為此，他的妻子時常抱怨他：“一日三餐均是菜粥，算什么清福？”
胡九韶卻這樣講道：
“我們有幸生活在太平盛世，不用擔心戰爭兵禍，不用忍受饑寒之苦，家里更沒有躺在床上的病人和身在監獄的犯人，這不就是人間清福嗎？”
相同的境遇，有人覺得幸福，有人覺得貧苦。
要知道，真正的幸福，從來不源于外界事物，而在于自己的內心。
如同英國詩人約翰·德萊頓所說：
“知足是財富，是思想的財富，誰能得到這筆財富，誰就得到了幸福。”
所謂知足常樂，便是如此。
猶如歷史上漢文帝之母薄姬，她不眼紅呂雉的權力，不嫉妒戚夫人獲得的關愛，只要和兒子劉恒在一起便已知足。
所以她深居簡出，為人低調，不爭權奪利，成了那個走到最后的人。
人生在世，不管處于何種境地，但凡比較便會生出諸多煩惱。
不知足的人，即使錦衣玉食，也有不盡憂思。
而懂得知足的人，無論貧窮或富足，內心都豐盈無比，自成宇宙。
▽
猶太王大衛在戒指上刻有一句這樣的銘文：“一切都會過去。”
深以為然。人生在世，所有的經歷，無論好與壞都是暫時的。
那些糾結的事，愛而不得的人，邁不過的坎，終會被時間的浪濤沖洗，成為我們人生陸海的一顆顆鵝卵石，如珠如玉。
我們，在這段路上走著走著便會明白：
人活一世，庸人自擾，歲月饋贈的一切，隨著時間的流逝，都會變成閱歷，化作我們的智慧。
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* 作者：有書問心淺笑，來源：有書（ID：youshucc），
