0371-63215179
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作者：洞見·蘇墨 來源：洞見（ID：DJ00123987）
縱觀上下五千年，在中國歷史上，能稱得上圣人的只有“兩個半”。
一個是孔子，一個是王陽明，而那 “半個”就是曾國藩。
曾國藩一生充滿爭議，然而他在為人處世、人格修煉方面的造詣，卻毋庸置疑。
“言慢者貴，性柔者富，德厚者旺”便是他留給后人的醒世恒言，更是他智慧一生的濃縮。
01 言慢者貴
孔子曰：君子訥于言而敏于行。
真正智慧之人，都懂得三思而言。話比腦子快，說話不假思索，只會招來禍端。
年輕時候的曾國藩，便數次栽在一張嘴上。
他常常口無遮攔，嘲諷同窗好友不如自己，逮住機會就懟同僚，處處彰顯自己的厲害。
結果把人得罪了一遍，還不自知。
直到一天，在朝堂上，面對新登基的咸豐帝，他脫口指責：“小事精明，大事糊涂，徒尚文飾，不求實際。”
咸豐帝聽聞，怒不可遏，要治罪于他，幸得其他大學士苦苦求情，才免于獲罪。
經此一劫的他，幡然醒悟，便立下了“做事不可任心，說話不可任口”之說，警醒自己時刻謹記，舉止要穩，說話要慢。
自此以后，曾國藩說話就特別慎重。
據史料記載，之后曾國藩說話，一定是別人說完之后他再說，而且他說一句，你得準備好十句，否則就會冷場。
正因如此，他才能夠成為歷史上功高震主，卻得以善終的極少數人之一。
柏拉圖說：“聰明的人說話，是因為有話要說；愚蠢的人說話，則是因為想說。”
智者，用腦子說話；愚者，用嘴巴說話。
開口之前，慢三分，保持大腦清明，捋順思路，從而避免說出不理智、讓自己后悔的話。
“中華第一望族”瑯琊王氏，歷經朝代更迭，綿延數千年，造就一門三圣，三十五個宰相的奇跡。
在其流傳于世的家訓中，第一條就是：言宜慢。
水深則流緩，語遲則人貴。
守住口，就是守住福氣。
02 性柔者富
《伊索寓言》中有一個故事：
太陽和風爭論誰最厲害。
可是誰也說服不了對方，最終他們約定，誰先把路人的衣服脫下來，誰就最厲害。
接下來，大風鼓起腮幫子使勁地吹，可是越吹，路人把衣服裹得越緊。
太陽卻把陽光溫柔地灑在路人身上，越來越暖和，慢慢的行人竟主動把外衣脫了下來。
原來，做人做事，溫柔和善比強壓被迫更有力量，太過強硬，往往適得其反。
強壓，得到的只是屈服；柔和，得到的卻是心服。
初入官場的曾國藩鋒芒畢露，遇事喜歡硬剛，事情表面看似擺平了，實則傷了和氣，失了人心。
最終，落得個被剝奪軍權，狼狽回家的境地。
在家的那段時間，他反復內省，方悟：太剛易折，柔則長存。
為人處事，能剛不能柔，能方不能圓，能進不能退，注定會失敗。
復出之后的他，低調謙遜、溫和有禮，把“柔”字發揮到了極致。
為了緩和與左宗棠的關系，他作為主帥選擇徒步親自前去左府，以示誠意。
走到跟前，面對左府只開側門的刻意刁難，他坦然而入，而且一進門就檢討自己。
正因如此，才有了他后來的門庭若市、人心所向，仕途無往不利。
古語有云：水至柔而至剛，水善利萬物而不爭，水為百谷之王，善處其下也。
柔，從來不是懦弱，反而是一種穿透人心的力量，是一種胸襟、一種格局。
對人對事，溫柔以對，便能四兩撥千斤，以小力勝大力。
03 德厚者旺
曾國藩一生中，最崇尚“三忌”：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
“忌巧”為首，即做人要厚道，切勿投機取巧。
他不收受賄賂，雖擔任兩江總督，手里掌握著最富庶的幾個省份，生活卻很清貧。
對家人，曾國藩更是時常敲打，警告不要撈取不義之財，注重積德行善。
對門生或同僚，他慷慨解囊，從不計較得失，竭盡全力去幫。
哪怕在左宗棠彈劾他之后，他仍積極為其籌劃軍需供應，讓他可以順利收復新疆，最終讓左宗棠這個倔老頭，也不禁佩服他的厚道與胸襟。
故在其生前，他深受身邊人的擁護和忠心追隨，即使死后，曾氏家族依然繁榮興旺，在過去的200年里，出了240多位著名的人才。
正如他曾言：天下之至誠能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧。
誠勝偽，拙勝巧，能讓一個人、一個家走得長遠的從來不是精明算計，而是拙誠樸實。
忠厚傳家久，德足能致遠。
2009年，曹德旺頂著破產的風險，關閉了已經投入8個億的工廠。
負責人心疼得跳腳，不解地問他：“政府明明已經通過我們采用填埋的方式處理廢棄物，為什么還要關閉？”
曹德旺說：“雖然這種方式短時間沒有問題，但我們每天的廢物產出量太大，長期堆存，積少成多，還是會成為一個禍害子孫的根源。我們不能為了眼前利益，而忽略了周圍村民的安全啊，必須關閉！”
正是因為他慈懷做人、厚道做事，才有了后來的玻璃大王，事業越來越興旺。
俗話說：刻薄者福益薄，寬厚者則福宜厚也。
人生在世，如長河入海，決定勝負的，從來都不是一關一隘的得失和一時一地的虧盈，而是百川聚來的洪沛。
厚道，才是一個人最好的運勢，最大的福田。
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曾國藩說：為官一陣子，做人一輩子。
人這一生的結局，最終就蘊含在這一撇一捺的修行里。
