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錢鐘書曾說：
“得勢時，把別人當人，告誡自己有所不為；失勢時，把自己當人，提醒自己終有所為。”
人生無常，起起伏伏是常態，沒有誰的一生會一帆風順。
如何面對人生的高低起伏，才是衡量一個人能否走得更遠的關鍵。
得意時，能心平氣和，保持謙卑；失意時，能不動聲色，自愈自強。這，便是成年人最好的姿態。
01 得意時，不為難別人
羅琳說：“一個人真正的教養，不要看他如何對待比自己身份高的人，要看他如何對待比自己身份低的人。”
古往今來，凡有大成者，無一不是望之儼然，即之也溫。縱使身居高處，對待旁人，也總是和顏悅色，從不會頤指氣使。
作家福樓拜曾偶然看到一位新人發表的短篇小說，他很欣賞小說的構思和文筆，便主動聯系了作者。
作者立刻邀請福樓拜來家中做客，一邊熱情地為他倒茶，一邊吆喝老傭人抱來他的文稿。誰知因為地板濕滑，老傭人不慎跌了一跤，文稿散落得滿地都是。
剛剛彬彬有禮的作家，頓時氣得從沙發上跳起來，把老傭人罵得全身發抖。
此后兩個小時里，作家不斷在面對福樓拜時的笑臉，和轉向老傭人的怒容之間切換。等到福樓拜要離開時，作家想讓他帶走未看完的文稿。
老傭人戰戰兢兢地要去整理，作家喝止道：“住手，你還想再糟蹋一次我的文章嗎？”他從老傭人粗糙的手中奪走文稿，然后恭恭敬敬地遞給福樓拜。
福樓拜將文稿推還給他，擺擺手說：“不用再看了，我已領略這些文字背后的靈魂。”
孟子曰：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
謙謙君子，溫潤如玉。真正的君子，舉手投足間，總能讓人如沐春風，甘之若飴；而盛氣凌人之輩，縱然有所成，卻讓人心生恐懼，避之不及。
人生越是在得意時，越要站在別人的角度去考慮問題，凡事從寬處著手，給自己也給別人留下余地。
人最難得的修為，正是見過天地遼闊，依然體諒弱小。
身在高位卻能始終保持和顏悅色，才是一個人最好的修養。
02失意時，不為難自己
公元1079年，一場“烏臺詩案”，讓意氣風發的蘇大學士，淪為階下囚，更導致多次貶謫。
曾經門庭若市，而今親朋無一字，出無所往，思無所歸。
面對突如其來的落差，常人怕是早已哭天搶地，蘇軾卻將逆境視作修行，努力把失意的生活過出詩意。
沒有收入，他就開墾荒田，自食其力，與勞作農夫打成一片，于淺煙疏柳間自得清歡。
年過花甲流落海南，到了無肉可吃，無書可看的境地，蘇軾卻在給朋友的信中說：“比抄得《唐書》一部，又借得《前漢》欲抄，若了此二書，便是窮兒暴富也。”
沒有書看，抄上兩本書，也能自得其樂。
他把半生失意揉進浮沉宦海，打撈起一生的才情與曠達。
古語有言：失之東隅，收之桑榆。
人生不會一帆風順，也沒有永遠的逆境。
感懷傷時，非但于事無補，還會在不得自遣的怨抑中，錯過本該有的柳暗花明。
看那些取得成就的人，都是默默行走一路，一路丟棄著委屈。
他們的心里有一個強大的垃圾處理器，將外界的陰暗憤懣統統的壓碎化解，不在靈魂內藏污納垢，也不積壓易燃易爆的危險心態，故而能夠自控，保持陽光健康的面貌。
黑夜前行，不妨抬頭觀漫天繁星。風雨如晦，那就享受“一蓑煙雨任平生”。身處低谷，亦可“采菊東籬下，悠然見南山”。
不必哭訴命運不公，只需調整心態，告訴自己黑暗到了極致，必有光明綻放。
學會善待自己，每次逆境就是一場修行，讓你以更好的姿態，迎接順境的到來。
有人問禪師，鯉魚在沒有躍過龍門的時候做什么？
禪師說，在深潭寒水中修身養性。
又問，躍過龍門后呢？
禪師回答，行云布雨，滋潤世界。
人生也是如此，失意時修身渡己，得意時養性渡人。
在低谷時不為難自己，就收獲了千帆過盡自從容的成熟；在高處時不為難別人，就擁有了平易近人不自傲的修養。
